Синодальный период — общепринятый термин в периодизации истории Русской церкви, к которому обычно относят 1700-1917 годы. Характер управления и строя Российской церкви в данный период были заложены в ходе церковных реформ Петра I и закреплены в Духовном Регламенте 1721 г. Этим регламентом соборная и патриаршая власть в России была фактически упразднена; вместо патриарха был создан совещательный орган управления Церковью (Святейший Правительственный Синод) при полном его подчинении власти монарха.

В этот период миссионерская деятельность Русской церкви осуществлялась под контролем и с помощью государства. Внешняя миссия была направлена на народы за границами Российской империи, внутренняя — на компактно проживающих инородцев, раскольников, сектантов. 

Иаков Стамулис в своей книге «Восточно-православное богословие миссии сегодня» посвящает главу русским миссиям синодального периода, где кратко описывает деятельность русских миссионеров и миссий — это св. Макарий (Глухарев) и Алтайская миссия, миссионер Н.И.Ильминский, Св. Митрополит Московский Иннокентий (Вениаминов) и миссия на Аляске.

Глава 4. Взгляд в прошлое. Русские миссии

В статье свящ. Георгия Кочеткова «Крещение Руси и развитие русской миссии» в синодальном периоде происходит третий подъем русской миссии, связанный с Алтайской миссией во главе с архим. Макарием (Глухаревым), миссией во главе со св. Иннокентием (Вениаминовым), отчасти деятельностью Миссионерского общества и Японской миссией во главе со св. равноап. Николаем (Касаткиным).

Крещение Руси и развитие русской миссии

Статья Ольги Слезкиной посвящена краткому обзору проблем внутренней миссии в России по материалам журнала «Миссионерское обозрение» за 1896–1916 гг. Журнал являлся официальным изданием синодальной внутренней миссии, учрежденной в первой половине XIX в. для борьбы с расколом и сектантством. Главной формой этой миссии с 1860-х гг. стали особые собеседования, к которым «объекты миссии» нередко привлекались при помощи полицейской силы. После выхода в свет в 1905 г. Указа о веротерпимости произошла частичная переориентация внутренней миссии на просвещение номинальных православных. 

Проблемы деятельности миссионеров синодальной внутренней миссии

В царствование Елизаветы Петровны актуализировалась традиционная для российской культуры проблема обращения многочисленных иноверцев, населявших империю, в православие. Об этом Вы можете прочитать в статье Ирины Чирсковой:

Крещение иноверцев в правление императрицы Елизаветы Петровны

Исследование истории и опыта миссионеров Алтайской миссии представлены на нашем портале следующими работами:

Архим. Макарий (Глухарев)

Мысли о способах к успешному распространению Христианской веры между евреями, магометанами и язычниками в России

Ирина Солдатова

Главные принципы миссии в сочинениях и практике алтайских миссионеров второй половины XIX — начала XX века

Ольга Орлова

Практика подготовки к крещению в Алтайской духовной миссии

Миссионерская проповедь сотрудников Алтайской духовной миссии с учетом особенностей веры и жизни местного населения

Особенности миссионерской деятельности архиепископа Казанского и Свияжского Владимира (Петрова)

Влияние Православной миссии на культурно-бытовую жизнь народов Алтая

Фрагмент кандидатской диссертации Анастасии Адлыковой (Горно-Алтайск, 2003)

Монастыри Алтайской Духовной миссии во второй половине XIX — начале XX века

Об опыте миссии свт. Иннокентия (Вениаминова) в Сибири и на Аляске, а также основании им Миссионерского общества Вы можете прочитать в следующих материалах:

Свт. Иннокентий (Вениаминов)

Указание пути в Царствие Небесное

Наставление Нушагакскому миссионеру иеромонаху Феофилу

Дмитрий Попеченко

Главные принципы миссии в сочинениях и практике свт. Иннокентия Московского

Андрей Еремеев

Миссионерская и просветительская деятельность свт. Иннокентия, митрополита Московского в период 1840–1867 гг.

Материалы, посвященные миссии Русской церкви в Японии и Китае:

Фрагмент кандидатской диссертации Алексея Боголюбова (Санкт-Петербург, 2004)

Российская Духовная Миссия в Японии в конце XIX — начале XX века

Борис Заболотский

О правилах для Духовной Миссии в Японии во времена её возникновения (1864–1871 гг.)

Валерия Логинова

Российская духовная миссия в Китае во второй половине XIX в. (1858-1900 гг.)

И ещё несколько интересных исследовательских работ о миссии Русской церкви во второй половине XIX – начале ХХ века:

Дмитрий Сидоров

Просвещение инородцев как форма миссии в трудах и практике Н.И. Ильминского

Марина Анисимова

Особенности миссионерской проповеди в сочинениях и практике архим. Спиридона (Кислякова) в период тюремного служения (1901-1905 гг.)

Н.С. Каримова

Миссионерское общество Екатеринбурга в 1905-1915 годах