В рамках Дальневосточного Свято-Иннокентьевского студенческого форума в большом зале Якутской духовной семинарии состоялся педагогический семинар о методике проведения урока о святителе Иннокентии в общеобразовательной школе. Семинар провела одна из разработчиц методики главный научный сотрудник, заведующий сектором научного проектирования и инноваций Иркутской областной государственной универсальной научной библиотеки, доцент кафедры русской и зарубежной литературы Иркутского государственного университета Софья Мельникова. На семинаре присутствовали педагоги и студенты педагогических вузов Якутска. 

Идея урока, рассказала Софья Владимировна, родилась в рамках проекта «Путь святителя Иннокентия». Разработчики урока задаются вопросом, каким образом и почему необходимо говорить о святителе Иннокентии и других подвижниках благочестия в светской школе? Стоит ли говорить только о нравственности или допустимо обращаться к теме веры? 

Методическое пособие по уроку написано коллективом иркутских историков. Несколько его экземпляров переданы выступающей в фонд библиотеки Якутской духовной семинарии. 

Центральная идея урока заключается в понимании истории Русской Православной Церкви как неотъемлемой части российской истории в целом. Ставится цель донести до учеников мысль о непротиворечивом единстве духовной и светской культуры России, отрицаемом в советский период. Для этого необходимо подчеркивать не только религиозную, но и научную, общественную, государственную роль духовенства на примере личности святителя Иннокентия, делом жизни которого было не только развитие и укрепление духовности, но и объединение народов и территорий. Многогранность личности и деятельности святителя – миссионера, богослова, проповедника, церковного и общественного деятеля, ученого лингвиста, религиоведа, переводчика и так далее позволяет говорить о нем не только на уроках истории или религиозной этики, но и географии, языков и других. 

Жизненный пример святителя Иннокентия, подчеркивает выступающая, может быть значимым в условиях кризиса авторитетов, особенно для молодежи: «За ним хочется идти. Молодой человек может увлечься его личностью». 

Следует помнить, что светская школа не ставит катехизаторских целей. В то же время Софья Владимировна обращает внимание педагогов: не следует в угоду безрелигиозному сознанию подменять духовные понятия светскими – например, «промысел Божий» заменять на судьбу. «Это нечестно по отношению к ученикам», - считает Софья Мельникова. 

Целью любого урока по святителю Иннокентию является не только духовно-нравственное воспитание учащихся, но и донесение до них новых знаний, обучение навыкам работы с источниками и литературой, привитие толерантного отношения к различным культурам и народам, которое было так свойственно для подвижника. 

Формы уроков могут быть различные. Урок, посвященный биографии святителя, может быть построен как путешествие по всем территориям, где ему доводилось жить и трудиться – Иркутск, Камчатка, Уналашка, кругосветное путешествие из Америки в Санкт-Петербург, освоение Амура, Дальний Восток и Якутия и, наконец, Москва. При этом нельзя забывать, что главный его путь – духовный. 

Весьма плодотворным может быть урок-исследование, для которого избирается форма семинара или конференции. 

Наконец, для культурологических дисциплин подходит так называемый «урок эмпатического диалога». Цель его – расширение культурного горизонта и формирование ценностно-ориентированного сознания подростка. Отталкиваясь от евангельских притч, учитель и ученики рассуждают об их актуализации в жизни святителя Иннокентия, объясняя и вводя такие понятия духовно-нравственной и религиозной культуры, как подвиг, жертвенность, миссионерство, включающее в себя отказ от себя ради служения другим народам. В итоге до ученика должна быть донесена в том числе важная мысль об уважении к другому, обращает внимание Софья Мельникова: «Основой его проповеди были толерантность и свобода выбора, принцип «Не навреди». Он ставил своей целью не русификацию, а помощь в поднятии культуры коренных народов: дать письменность, изучить язык». Как пример: основной катехитический труд святителя «Указание пути в Царствие Небесное» был написан на алеутском языке, а затем выдержал пятьдесят переизданий и переведен на многие европейские языки. 

В заключение Софья Владимировна предложила вниманию участников семинара обширный список исследовательской литературы по биографии и трудам святителя Иннокентия. 

Семинар встретил огромный интерес со стороны гостей и участников – молодых и опытных педагогов. 

Православная Якутия/Портал "Идите, научите все народы"